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贝塔维人

Betawi 和巴塔维安是雅加达本地人,过去由于来自一个民族的婚姻而存在。Betawis 是几个亚洲亚裔民族的后裔,葡萄牙人、荷兰人、印度人、中国人和阿拉伯人被吸引到巴达维亚,以满足劳动力需求,包括来自印度尼西亚各地的个人。背景仍然是,贝塔维文化在1815-1893年是善良的。在维多利亚时代,政府进行了人口普查,普查以国家或文化群体为基础。在1615年和1815年的雅加达人口普查资料中,有来自不同文化群体的居住者,但没有在Betawi文化团体上列入名单。

1930年,不存在的Betawi个体类别实际上成为人口普查信息中一个全新的类别。当时巴达维亚的多数人口。基本上,古代形成的贝塔维文化群尚未形成。在互动中,他们经常通过他们居住的地方来称呼自己,例如凯马约兰、塞嫩人或拉瓦利亚人。1923年,胡斯尼·塔姆林(HusniThamrin)成为社区领袖,承认贝塔维人属于一个种族类别,在一个范围内作为一个社会和政治单位的存在。

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此外,他们终于明白,他们是一个派系,他们是贝塔维人。印尼独立日之后,雅加达与来自印尼各地的移民一起轰炸,因此贝塔维人作为少数民族聚居。他们越来越多地被推到外围,被赶出雅加达。贝塔维方言的气质是贝塔维文化的反映。一般来说,这是不同文明的结合,既起源于群岛的其他地区,也来自土地。尽管在雅加达使用的正式语言是印尼语,但非正式或日常对话演讲的术语是印尼贝塔威方言。

在艺术品方面,贝塔维以其莱农、甘邦克罗蒙、雷巴纳·坦吉多尔和克龙贡而闻名。这些特定的艺术品来自贝塔维社会所塑造的文化。一般来说,Betawi就像一个巨大的沙拉包含一对夫妇新的混合蔬菜丰富和纯。最好的东西是在碗里。